葡京手机官方投注:在患难中具有强大的凝聚力

从民族文化特点来看，大多数中国人崇尚从家庭安全稳定的角度服从大局的意识和文化;从政治文化的角度看，中国概念中的“中国”不仅指政治权力，还隐含着共同的民族文化基础具有祖国和祖国的含义，在患难中具有强大的凝聚力。

一些学者以西方的“国家-社会”理论为基本视角，认为中国不存在类似于西方社会群体的组织，或者这些群体没有发挥实质性作用，从而得出中国不存在“社会”和个人直接面对的结论。对于国家而言，可以推断国家与个人之间存在着一种全面的压抑关系。

这是西方理论对中国社会的典型运用。著名社会学家潘光丹认为，与西方的“社会”概念相对应的应该是中国的“人伦”或“伦理观”，即以家庭为核心的一系列社会关系。这启发了我们，在中国，发展家庭关系及其衍生的社会关系和社会伦理是“社会”概念的核心内容。而且，中国的这种“社会”在内容、结构、功能和功能上都与西方的“市民社会”不同。这些差异集中在中国的“社会”和国家不是二元对立，而是更多地对内和对外对立，我们可以称之为“国”关系。对此，我们可以结合这次爆发，从多个方面进行观察和分析。